劫掠持续了整整数日，在白莲教将兽欲发泄的差不多之后才停了下来。

只是，经过这数日的摧残，开封城几乎被祸害的不成样子！

原本繁华的街头到处都是尸体，城内很多地方的大火都是烧了数日还没有熄灭，滚滚浓烟飘荡在天空中。

……

“你确定这就是传国玉玺？”

杨么看着自己手中的这块玉玺，有些不敢置信的询问道。

“属下确定！”

白莲教的一个高层十分笃定的说道。

“属下是读过书的，据史书记载，传国玉玺，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用蓝田玉镌刻而成，为历代正统皇帝的证凭。”

“其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书&;quot;受命于天，既寿永昌&;quot;八篆字，以作为&;quot;皇权天授、正统合法&;quot;之信物。”

秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。”

&nt;受命于天&;quot;，失之则表现其&;quot;气数已尽&;quot;。凡登大位而无此玺者，则被讥为&;quot;白版皇帝&;quot;，显得底气不足而为世人所轻蔑。”

……

&nt;的含义是:既然我顺受天命，当了皇帝;就应该使黎民长寿、国运永久昌盛。

据传，秦王政二十八年前219年，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。

传国玉玺复归秦。

秦子婴元年前207冬，沛公刘邦军灞上，婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。及高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺。

但是《应氏汉官》、《皇甫世纪》记载&;quot;汉传国玉玺&;quot;字迹为&;quot;受命于天，既寿且康&;quot;。

西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子刘婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。

这也是后世判定传国玉玺真伪的一大证据。

及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。

更始帝刘玄三年公元25，赤眉军杀刘玄，立刘盆子。国玺易主刘盆子。

后刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。

东汉末年，宦官专权。灵帝中平六年，何进入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。

至献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。

某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。

后袁术拘吴氏，夺玺。

袁术兵败身死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。

汉献帝延康元年公元220，献帝被迫&;quot;禅让&;quot;，曹丕建魏，改元黄初。

乃使人于传国玺肩部刻隶字&;quot;大魏受汉传国玺&;quot;，以证其非&;quot;篡汉&;quot;也，实乃欲盖弥彰。

魏元帝曹奂咸熙二年公元265，司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。

晋永嘉五年公元311，前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。

十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻&;quot;天命石氏&;quot;。

又二十年，再传冉魏。

后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康今南京，由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。

南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。

大业十四年公元6183月，隋炀帝杨广被杀于江都今扬州，隋亡。萧后携隋炀帝孙杨政道及传国玺遁入漠北突厥。

唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方&;quot;受命宝&;quot;、&;quot;定命宝&;quot;等玉&;quot;玺&;quot;，聊以自、慰。

贞观四年公元630，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。

唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年公元907，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。

十六年后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。

后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏于玄武楼，传国玉玺就此失踪。

后晋天福三年七月辛酉，制皇帝受命宝，以&;quot;受天明命，惟德允昌&;quot;为文。

后周广顺三年二月，内制国宝两座，诏中书令冯道书宝文，其一以&;quot;皇帝承天受命之宝&;quot;为文，其一以&;quot;皇帝神宝&;quot;为文。

周广顺中，始造二宝:其一曰&;quot;皇帝承天受命之宝&;quot;，一曰&;quot;皇帝神宝&;quot;。

宋太祖受禅，传此二宝，又制&;quot;大宋受命之宝&;quot;。至太宗，又别制&;quot;承天受命之宝&;quot;。

宋仁宗庆历八年冬十一月己亥，作&;quot;皇帝钦崇国祀之宝&;quot;。

宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。

而朝野有识之士多疑其伪。

至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，其实徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中也。

宋靖康元年公元1126，金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，&;quot;传国玺&;quot;被金国掠走，此后便销声匿迹。

元至元三十一年公元1294，世祖忽必烈崩。&;quot;传国玉玺&;quot;忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。

后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。

元至正二十八年公元1368，朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。

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